* KỲ DUYÊN
- Con người vốn là động lực phát triển, nhưng cũng
là... mầm mống tai họa xã hội.
Những ngày này, thế giới vừa chứng kiến một chấn động
mạnh của nước Mỹ. Hai anh em nhà Tsarnaev- nghi phạm đánh bom khủng bố tại
Boston, kẻ bị chết, kẻ bị bắt và nay mai sẽ phải hầu tòa. Giờ là lúc dư luận
lắng xuống bởi những câu hỏi,chuyển từ "kẻ nào" sang"tại
sao"? Trước một vụ việc tội ác, động cơ kẻ phạm tội bao giờ cũng được
đặt ra.
Còn trước sự suy thịnh, hưng vong của xã tắc, quốc
gia, phẩm cách con người bao giờ cũng được đề cập đến.
Những tháng năm thật buồn...
Mới đây, Cổng TTĐT Chính phủ có bài viết của GS. TS
Hoàng Chí Bảo, Ủy viên Hội đồng Lý luận TƯ mà chủ đề bài viết khiến dư luận
giật mình, quan tâm sâu sắc: Đã đến lúc cần giáo dục liêm sỉ.
Liêm sỉ, theo Hán Việt từ điển giản yếu (Đào Duy
Anh- NXB Văn hóa- Thông tin, 2005) là "liêm khiết, biết điều sỉ
nhục", là bản tính trong sạch quyết không làm điều phải xấu hổ. Còn theo Từ
điển Tiếng Việt thông dụng (Như Ý- NXB Giáo dục), liêmsỉ là bản chất trong
sạch, ko vướng vào điều tủi hổ.
Đương nhiên, đối ngược với liêm sỉ là vô liêm sỉ, là con người ta làm những điều đáng hổ thẹn, nhưng không hề hổ thẹn. Nói theo cách nói của giáo dục, là mất nhân cách, không coi trọng danh dự, không biết hổ thẹn là gì.
Suy ngẫm kỹ, thấy cái chủ đề bài viết Đã đến lúc cần giáo dục liêm sỉ là... hơi muộn. Vì liêm sỉ- biết xấu hổ, phải là ý thức, là thái độ sống con người được dạy dỗ từ bé thơ cho đến khi trưởng thành.
Đương nhiên, đối ngược với liêm sỉ là vô liêm sỉ, là con người ta làm những điều đáng hổ thẹn, nhưng không hề hổ thẹn. Nói theo cách nói của giáo dục, là mất nhân cách, không coi trọng danh dự, không biết hổ thẹn là gì.
Suy ngẫm kỹ, thấy cái chủ đề bài viết Đã đến lúc cần giáo dục liêm sỉ là... hơi muộn. Vì liêm sỉ- biết xấu hổ, phải là ý thức, là thái độ sống con người được dạy dỗ từ bé thơ cho đến khi trưởng thành.
Không chỉ bằng những tấm gương của các bậc tiền nhân,
bằng trang sách, mà còn bằng những câu thành ngữ của trang đời, của cha ông tự
ngàn xưa để lại, thâm thúy và thấm thía: Đói cho sạch/ rách cho thơm; Giấy
rách phải giữ lấy lề; Thật thà là cha quỷ quái...
Thế nhưng vì sao, bài viết của vị GSTS Hội đồng Lý luận TƯ lại xới lên một vấn đề tưởng chừng như nằm sâu trong ý thức sống của người Việt? Bởi liêm sỉ hiện đang là của quý và hiếm? Hay bởi xã hội hiện đại ngày nay, có những "đồng dao" còn tuyệt vời hơn cả... liêm sỉ: Tiền là Tiên, là Phật/ Là sức bật tuổi trẻ, là sức khỏe tuổi già/ Là đà cho danh vọng/ Là lọng của nịnh thần/ Là cán cân công lý/ Tiền là hết ý...
Thế nhưng vì sao, bài viết của vị GSTS Hội đồng Lý luận TƯ lại xới lên một vấn đề tưởng chừng như nằm sâu trong ý thức sống của người Việt? Bởi liêm sỉ hiện đang là của quý và hiếm? Hay bởi xã hội hiện đại ngày nay, có những "đồng dao" còn tuyệt vời hơn cả... liêm sỉ: Tiền là Tiên, là Phật/ Là sức bật tuổi trẻ, là sức khỏe tuổi già/ Là đà cho danh vọng/ Là lọng của nịnh thần/ Là cán cân công lý/ Tiền là hết ý...
Mới đây, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, khi "lui về ở
ẩn" tại quê nhà, vừa cho ra mắt bài thơ có những câu thơ thấm đẫm nghĩ
ngợi với rất nhiều dấu hỏi:
Đất nước những năm thật buồn/ Nửa đêm ngồi dậy hút thuốc vặt/ Lần mò trên trang mạng tìm một tin lành/ Như kẻ khát nước qua sa mạc...
Đất nước những năm thật buồn/ Nửa đêm ngồi dậy hút thuốc vặt/ Lần mò trên trang mạng tìm một tin lành/ Như kẻ khát nước qua sa mạc...
...Sao mình
mải mê đeo đuổi một ngày mai tốt lành/ Bây giờ lá cờ trên Cột cờ Đại Nội/ Có
còn bay trong đêm/ Sớm mai còn giữ được màu đỏ?
Bây giờ con cá hanh còn bơi trên sông vắng/ Mong gặp một con cá hanh khác? Bao giờ buổi sáng, buổi chiều nhìn ra đường/ Thấy mọi người nhẹ nhàng vui tươi?
Bây giờ con cá hanh còn bơi trên sông vắng/ Mong gặp một con cá hanh khác? Bao giờ buổi sáng, buổi chiều nhìn ra đường/ Thấy mọi người nhẹ nhàng vui tươi?
Đặt bài viết của một vị GSTS chuyên làm lý luận, bên
cạnh bài thơ của một nhà thơ, liệu có thấy một thông điệp chung nào không, về
chủ đề liêm sỉ?
Cũng không phải chỉ có nhà thơ (mà trong ông, có cả nhà thơ vốn sống bằng trực cảm, cũng lại có cả nhà chính trị quá dày dạn chính trường) mới thấy Đất nước những tháng năm thật buồn. Xã hội, người dân, và ngay cả người viết bài này, từ lâu rồi, đã thấy thật buồn. Nỗi buồn của sự day dứt, sự đơn độc của cái tốt, sự... bất lực và cả sự hèn kém.
Cũng không phải chỉ có nhà thơ (mà trong ông, có cả nhà thơ vốn sống bằng trực cảm, cũng lại có cả nhà chính trị quá dày dạn chính trường) mới thấy Đất nước những tháng năm thật buồn. Xã hội, người dân, và ngay cả người viết bài này, từ lâu rồi, đã thấy thật buồn. Nỗi buồn của sự day dứt, sự đơn độc của cái tốt, sự... bất lực và cả sự hèn kém.
Trước đó khá lâu, tháng 6/2012, vị lãnh đạo cao cấp
nhất của Đảng trong cuộc gặp gỡ cử tri quận Ba Đình đã phải buồn rầu:Hiện tượng
tham nhũng, hư hỏng, nhìn vào đâu cũng có...
Không buồn sao được, khi những quan chức, cán bộ cốt
cán có trách nhiệm lớn trước nhân dân, trước xã hội, nhưng lời nói và hành vi
của họ trái ngược "nói zậy,không phải zậy", như tốt/ xấu, trắng/đen,
hay/ dở...
Chủ tịch tỉnh miền núi nghèo nhất nhì nước- tham gia vào đường dây mua bán dâm học trò, nhưng lại thao thao bất tuyệt rao giảng đạo đức. Và còn những vị nào nữa...?
Chủ tịch tỉnh miền núi nghèo nhất nhì nước- tham gia vào đường dây mua bán dâm học trò, nhưng lại thao thao bất tuyệt rao giảng đạo đức. Và còn những vị nào nữa...?
Một ông Chủ tịch tỉnh khác, cho đến các vị quan chức
cốt cán của tỉnh đó, vừa phải trả lại 25 tỷ đồng trót bỏ túi vì những hành vi,
quyết định sai trái, khi lợi dụng chức quyền?
Rồi hàng chục ông quan chức và cán bộ Vinakhủng, làm
thất thoát tới 4 tỷ USD tiền vay nợ nước ngoài, đưa Vinakhủng lên
thành "biểu tượng" của chính sách "tập đoàn kinh tế thua
lỗ"?
Hàng chục "quan chức- đại gia" của ngành
ngân hàng bị bắt, bị khởi tố vì lợi dụng và cố ý làm trái quy định của luật
pháp, gây thiệt hại hàng nghìn tỷ đồng, ảnh hưởng an ninh tiền tệ, gây bất ổn
chính sách tiền tệ của Nhà nước...
Không buồn sao được trước cái hội chứng gian dối trắng trợn của ngành giáo dục, được xã hội gọi một cách văn vẻ là bệnh thành tích. Trước cái hội chứng ăn tiền của ngành y tế, mà khoảng cách từ chiếc phong bì đến cái khẩu hiệu biến tướng "lương y đang... từ mẫu" lại rất gần.
Không buồn sao được trước cái hội chứng gian dối trắng trợn của ngành giáo dục, được xã hội gọi một cách văn vẻ là bệnh thành tích. Trước cái hội chứng ăn tiền của ngành y tế, mà khoảng cách từ chiếc phong bì đến cái khẩu hiệu biến tướng "lương y đang... từ mẫu" lại rất gần.
Hai ngành giáo dục- y tế, vốn là những ngành nhân bản
nhất của xã hội- dạy người và trị bệnh cứu người, nhưng "ngành cách"
cũng lại đang cần chữa trị, thì người dân, trẻ em Việt sẽ trông vào đâu, để
sống và lớn lên có liêm sỉ?
Liêm sỉ không có hình hài, nhưng lại được định tính, định lượng, định hình rất rõ?
Liêm sỉ không có hình hài, nhưng lại được định tính, định lượng, định hình rất rõ?
Sự thiếu vắng liêm sỉ, xấu hổ thay, có khi trở
thành... bình thường, như phẩm cách công chức, mà người ta đã điều tra và tổng
kết, có tới 30% số công chức ăn không ngồi rồi, có làm việc cũng như không. Đôi
khi, nó còn là hình ảnh quan chức lặc lè, phì nộn khiến người dân thấy bất
bình, phản cảm, đặt bên cạnh hình ảnh trẻ em nghèo nhiều vùng còn đói ăn, đói
chữ.
Có khi, nó nhức nhối như điều tra xã hội học mới đây: "Kiểm soát thu nhập của người có chức vụ, quyền hạn" (Chủ nhiệm đề tài- ông Phạm Trọng Đạt, Cục trưởng Cục Chống tham nhũng- thanh tra Chính phủ), cho thấy thu nhập ngoài lương của 79% cán bộ có chức quyền tăng và đến từ nhiều nguồn. Đặc biệt, có những khoản thu nhập nhạy cảm, dễ liên quan tham nhũng như tiền được chia từ các khoản hoa hồng, quỹ riêng của đơn vị, tiền được biếu, tặng...
Liêm sỉ của người Việt, không còn là hành vi đơn lẻ của cá nhân người đó, mà nó liên quan đến những thăng tiến, phát triển hay họa hại của cả một xã hội, cả một quốc gia.
Có khi, nó nhức nhối như điều tra xã hội học mới đây: "Kiểm soát thu nhập của người có chức vụ, quyền hạn" (Chủ nhiệm đề tài- ông Phạm Trọng Đạt, Cục trưởng Cục Chống tham nhũng- thanh tra Chính phủ), cho thấy thu nhập ngoài lương của 79% cán bộ có chức quyền tăng và đến từ nhiều nguồn. Đặc biệt, có những khoản thu nhập nhạy cảm, dễ liên quan tham nhũng như tiền được chia từ các khoản hoa hồng, quỹ riêng của đơn vị, tiền được biếu, tặng...
Liêm sỉ của người Việt, không còn là hành vi đơn lẻ của cá nhân người đó, mà nó liên quan đến những thăng tiến, phát triển hay họa hại của cả một xã hội, cả một quốc gia.
Người ta còn chưa quên cái chỉ số nhận thức tham
nhũng năm 2012 (CPI) hổ thẹn, xót xa được Tổ chức Minh bạch Quốc tế (TI) công
bố. Ở đó, Việt Nam
đứng thứ 123/ 176 quốc gia, vùng lãnh thổ, tụt hẳn 11 bậc so với năm ngoái.
Điểm đáng chú ý, ở những quốc gia "sạch" vào
loại nhất, nhì thế giới, như Đan Mạch, Phần Lan và New Zealan đều nhờ có sự
công khai, minh bạch hóa thông tin, có những quy định rạch ròi điều chỉnh hành
vi các quan chức nắm hệ thống công quyền.
Dù vậy, liêm sỉ con người không chỉ giáo dục bằng giải
pháp tự phê bình và phê bình như vị GSTS của Hội đồng Lý luận TƯ đề
xuất. Hay như ước mong của nhà thơ: Bao giờ giọt nước mắt chảy xuống má/
Không phải gạt vội vì xấu hổ/ Ngước mắt tin yêu mọi người/ Ai sẽ nắm vận mệnh chúng
ta/ Trong khônggian đầy sợ hãi? Bởi nơi thì quá duy ý chí, nơi thì cô đơn
và bất lực.
Liêm sỉ của con người chỉ có thể được giáo dục, được nảy nở, hình thành trên một nền tảng thiết chế chính trị- xã hội thay đổi theo hướng văn minh, khoa học và ? bạch hóa, phù hợp quy luật thực tiễn và hội nhập hiện đại. Ở đó, giáo dục tôn trọng cá tính, bản ngã cá nhân và khuyến khích sự sáng tạo của mọi con người. Ở đó, quan chức "nói đi đôi với làm", pháp luật không bị... cầm tay chỉ việc, được thượng tôn. Pháp luật và chỉ pháp luật mà thôi!
Liêm sỉ không chỉ là thuộc tính riêng của cá nhân. Nó còn được hình thành và mang tính cộng đồng sâu sắc trong một xã hội, mà nền tảng Hiến pháp thực sự tiến bộ, mang tầm lịch sử của thời cuộc mới, không phải bằng những khẩu hiệu đầy mỹ từ, mà bằng sự hiến định cụ thể, được dân thừa nhận... Bởi, nói như GSTS Hoàng Chí Bảo, có dân thì có tất cả, mất dân là mất tất cả.
"Đỏ" và "đen"
Liêm sỉ của con người chỉ có thể được giáo dục, được nảy nở, hình thành trên một nền tảng thiết chế chính trị- xã hội thay đổi theo hướng văn minh, khoa học và ? bạch hóa, phù hợp quy luật thực tiễn và hội nhập hiện đại. Ở đó, giáo dục tôn trọng cá tính, bản ngã cá nhân và khuyến khích sự sáng tạo của mọi con người. Ở đó, quan chức "nói đi đôi với làm", pháp luật không bị... cầm tay chỉ việc, được thượng tôn. Pháp luật và chỉ pháp luật mà thôi!
Liêm sỉ không chỉ là thuộc tính riêng của cá nhân. Nó còn được hình thành và mang tính cộng đồng sâu sắc trong một xã hội, mà nền tảng Hiến pháp thực sự tiến bộ, mang tầm lịch sử của thời cuộc mới, không phải bằng những khẩu hiệu đầy mỹ từ, mà bằng sự hiến định cụ thể, được dân thừa nhận... Bởi, nói như GSTS Hoàng Chí Bảo, có dân thì có tất cả, mất dân là mất tất cả.
"Đỏ" và "đen"
Chuyện liêm sỉ của một bộ phận không nhỏ quan
chức, đảng viênsuy thoái đang là nỗi nhức nhối của xã hội, thì câu chuyện
cán bộ chính quyền cơ sở ...bảo kê cho xã hội đen được báo chí khui
ra ánh sáng mới đây, khiến cho vấn đề liêm sỉ một bộphận không nhỏ cán
bộ, đảng viên càng trở nên SOS hơn bao giờ hết.
Khái niệm xã hội đen là cụm từ chỉ một nhóm
những kẻ hoạt động tội phạm có tổ chức, hoạt động trong thế giới ngầm, nhưng
lại tác động ảnh hưởng lớn đến đời sống xã hội.
Những năm trước đây, người Việt từng biết đến xã
hội đen qua những bộ phim nổi tiếng của Italia, của Hồng Kông...
Còn nay, đến người nông dân một nắng hai sương hay
những doanh nghiệp làm ăn ở Khoái Châu (Hưng Yên), ở Sài Gòn, bỗng nhiên thấy
mình như những diễn viên... bất đắc dĩ trong những "bộ phim" tự phát,
mà ở đó, cuộc sống mưu sinh của họ được quyết định không phải bởi lao động của
họ, mà bởi những kẻ giang hồ, bởi xã hội đen, rất ngang nhiên, công khai
và trắng trợn.
Cái kết cục của "bộ phim" khá có hậu: Đó là gần chục đối tượng đầu sỏ trong băng nhóm tội phạm (khoảng 100 tên) chuyên hoạt động theo kiểu xã hội đen tại địa bàn huyện Khoái Châu vừa bị Cục Cảnh sát hình sự (Bộ Công an) bắt giữ, cùng với nhiều loại hung khí băng nhóm này chuyên sử dụng để làm ăn.
Cái kết cục của "bộ phim" khá có hậu: Đó là gần chục đối tượng đầu sỏ trong băng nhóm tội phạm (khoảng 100 tên) chuyên hoạt động theo kiểu xã hội đen tại địa bàn huyện Khoái Châu vừa bị Cục Cảnh sát hình sự (Bộ Công an) bắt giữ, cùng với nhiều loại hung khí băng nhóm này chuyên sử dụng để làm ăn.
Cách
làm ăn của băng nhóm xã hội đen này cũng không mới: Đó là thâu tóm địa bàn hoạt
động, đòi các doanh nghiệp nộp tiền "bảo kê" hàng trăm triệu đồng cho
chúng. Bên cạnh đó là các hoạt động phi pháp, manh động như tổ chức cá độ, đánh
bạc, cưỡng đoạt tài sản và đòi nợ thuê...
Sự yên ổn làm ăn của các doanh nghiệp, của người dân
hóa ra không phụ thuộc vào luật pháp Nhà nước đã quy định, mà phụ thuộc rất lớn
vào... luật rừng.
Điều đáng nói, là sự cầu cứu hay tố cáo của các doanh
nghiệp ở địa bàn này gửi lên các cơ quan chức năng có thẩm quyền của huyện đã
chỉ gặp sự im lặng là vàng- tiền bạc? Chả lẽ, chính quyền cơ sở huyện
Khoái Châu, các ngành chức năng của huyện này, trở thành "cánh tay nối
dài" cho băng đảng xã hội đen ngang nhiên quản lý?
Đến mức, nỗi nghi ngờ của người dân, của các doanh
nghiệp ở Khoái Châu đã thành tít của một loạt các bài báo "Tội phạm
"xã hội đen" lộng hành: Có hay không sự bảo kê? (VTV News, ngày
20/4), Thế lực nào bảo kê cho băng xã hội đen? (LĐ, ngày 23/4).
Còn người nông dân thì bất bình: Bức xúc nhất của
người dân hiện nay là ai đứng đằng sau? Ai che chắn, ai bênh vực, ai bị nó
khống chế, bịt mồm, dây dợ với nó để cho bọn nó hoạt động công khai?
Ai? Có lẽ chỉ chính quyền huyện Khoái Châu là có
thể trả lời chính xác nhất cho người dân, cho dư luận xã hội những câu hỏi đáng
hổ thẹn này.
Khi cái "bộ phim" xã hội đen ở Khoái Châu tạm thời... The End, là lúc hàng loạt câu hỏi cần mở ra.
Khi cái "bộ phim" xã hội đen ở Khoái Châu tạm thời... The End, là lúc hàng loạt câu hỏi cần mở ra.
Vì sao, nói như ông Hồ Sỹ Tiến, Đại tá, Cục trưởng Cục
Cảnh sát hình sự (Bộ Công an): Băng nhóm của "Tú khỉ" hoạt động
công khai, trắng trợn như thế trong suốt một thời gian dài, người dân ở khu vực
đấy rất bức xúc, mà chính quyền cơ sở không biết được?
Vì sao, Trưởng Công an xã Đông Ninh bị nhóm côn đồ
chém, viết đơn tố cáo rồi lại phải viết đơn xin rút? Phải chăng, vì ông này một
mình... không chống lại nổi mafia?
Vì sao, kết luận của Thanh tra tỉnh giao UBND huyện
Khoái Châu xử lý những cán bộ sai phạm, huyện vẫn "ngâm" cả ba năm
trời?
Anh em nhà Tsarnaev đánh bom khủng bố người Mỹ, nước
Mỹ đã không còn nơi ẩn nấp. Tiếc thay, băng đảng xã hội đen như của "Tú
khỉ" khủng bố tinh thần doanh nghiệp, người dân, lại có nơi trú ẩn? Mới
đây lại xảy chuyện côn đồ hành hung người dân xã Đại Thắng (Tiên Lãng- Hải
Phòng) xung quanh chuyện đất đai.
Chữ liêm sỉ ở đây, liệu chỉ cần được giáo dục bằng
...rút kinh nghiệm nội bộ, phê và tự phê như thường thấy. Hay cần có các biện
pháp xử lý bằng luật pháp nghiêm khắc, mang tính răn đe?
Chợt nhớ bài thơ Đất nước những năm tháng thật
buồn.
Như một tiếng kêu bi thương:
… Bây giờ lá cờ trên Cột cờ Đại Nội
Có còn bay trong đêm
Sớm mai còn giữ được màu đỏ ?...
Bao giờ giọt nước mắt chảy xuống má
Không phải gạt vội vì xấu hổ
Ngước mắt, tin yêu mọi người
Ai sẽ nắm vận mệnh chúng ta
Trong không gian đầy sợ hãi ?
Những cây thông trên núi Ngự Bình thấp thoáng ngọn nến
xanh
Đời đời an ủi
Cho người đã khuất và người sống hôm nay …
* (Theo Tuần VN)
Có lẽ con người VN đã nhạt mờ Tinh thần tự trọng , vì bao lâu nay chỉ biết dấn thân vào đấu tranh để tiến bộ , quên mất trọng người cũng chính là tạo nên cái phẩm chất chính là trọng mình .
Trả lờiXóaSống vì sợ người khác đánh giá mình là thành phần không tiến bộ , lúc nào cũng mong mỏi lọt vào thành phần ưu Tú lãnh đạo , khiến cho bản thân bị nhiều áp lực , cuộc sống phải Liên tục trong cảm giác bị Gò bó do người khác đánh giá , khiến mình bị lệ thuộc vào tập thể , mất đi khả năng tự chủ bản thân , mất đi tự chủ về nhận thức , Tư duy . Không dám đối diện với sự thật , biết sai trái nhưng vẫn tán thưởng vỗ tay hưởng ứng , ủng hộ .
Cái bệnh thành tích mặt mũi giết chết dần mòn tinh thần tự trọng , liêm sĩ của người Đảng viên . Cùng nhau bao che , cùng nhau báo cáo láo , cùng nhau nâng cao thành tích , chính đấy là mầm mống vô liêm sĩ , xa rời đạo Đức , đánh mất lòng tự trọng .
Căn bệnh thành tích bản thân , thành tích tập thể , một chuỗi lừa dối từ hạ tầng lên đến thượng tâng kiến trúc xã hội , ăn sâu vào xương tỷ , di truyền hơn ba bốn thế hệ ông , cha , con , cháu , nhìn lại đã trở thành mãn tính , di căn .
Nếu không chính đốn lại hệ thống giáo dục trường học , giáo dục xã hội , giáo dục gia đình và bản thân , đất nước sẽ bước vào thời kỳ hỗn loạn , vô kỷ vô cương , có than thở cũng bằng vô ích .
Tất cả mọi người dân đều nhìn thấy hình ảnh xã hội đi dần đến chổ suy đồi đạo Đức , lo lắng cho con em trong tương lai . Phải truy tầm từ nguồn cội , phải chặt Đức nguồn gốc của căn bệnh , phải cảnh báo cho con em xa lánh căn bệnh thành tích , một việc làm chẳng khó khăn trong xã hội VN trước đây nhưng trong xã hội hiện nay lại thật là nan giải .
Cha mẹ có tự trọng đặt nặng liêm sĩ thì mới giáo dục cho con cái được . Còn nếu như chỉ biết than thở hay phê phán mà không nhìn lại bản thân và thế hệ của mình , đã phạm những lỗi lầm gì , thì đtương lai của dân tộc chắc chắn u tối , thụt hậu , đời sống của thế hệ con em của mình sẽ vô cùng ảm đạm .
Tội phạm,xã hội đen như những hạt giống,luôn luôn ngủ ở đâu đó,khi điều kiện
Trả lờiXóamôi trường thích hợp nó sẽ nảy mầm.nó phát triển nhanh là nhờ "công lao" của
các "ông chủ" tưới nước,bón phân,ngược lại các "ông chủ" sẽ được hưởng "trái
ngọt".Rất tiếc là đám cây này nó nằm trong vườn của các vị có tường cao,hào rộng,được"che chắn" khi có gió ,bão.Ai là người có quyền dọn vườn của các vị?
"chặt Đức nguồn gốc của căn bệnh" ư ?
Trả lờiXóaNếu còn điều 4 hiến pháp, chắc chắn, không làm được.
Vô Liêm sỉ nhan nhản, Liêm sỉ có mấy người ? Liêm sỉ hả, nay đã có định nghĩa mới - Ai liêm khiết thì bị sỉ vả !
Trả lờiXóaTôi, anh, họ và chúng ta đều là những người bị sa sút liêm sỉ vì chúng ta đều có tội khi câm miệng trước tình trạng ngày càng tăm tối của đạo đức nước nhà. Chúng ta vừa là quan tòa lại vừa là bị cáo trước tòa án lương tâm, chúng ta cũng vô sỉ. chúng ta a dua, a tòng với vô sỉ vì những kẻ vô sỉ bây giờ đông quá mà chúng lại nắm hết cả quyền hành." Bộ phận không nhỏ này đẫ phá hoại liêm sỉ nước nhà. vậy phải làm sao đây ?
Trả lờiXóaCác bác cứ quá bi quan.
Trả lờiXóaCó thấy Nghị quyết nào của Đảng đánh giá mặt tiêu cực nhiều hơn mặt tích cực đâu!
Kiểu này đích thị là "tự diễn biến" rồi!